西岐之战

我对乌尔善的“封神第二部”怀抱着很大的希冀：期待它能延续上一部磅礴的力量感，在视觉效果上，也能有更瑰丽雄奇的呈现。

在封神第一部《朝歌风云》中，作为质子的姬发从愚忠到觉醒到叛离，完成了对纣王殷寿所代表的父权的祛魅。他反出朝歌，引燃了纣王对西岐的怒火，大战一触即发。顺应故事发展，在第二部《战火西岐》中，姬发应该坚定地举起义旗，心无旁骛地投入伐纣大业。

但是第二部里，姬发似乎没有承担这份历史使命的自觉，他一直卡在“为何而战”的问题上，且战且走，以哈姆雷特的犹疑和软弱思索着战争的正当性与合理性。面对纣王的大军，他一度怯战、拒战，将战争的肇因归咎于己；甚至幼稚地企图用献祭自己的方式来平息殷寿的愤怒，达到止战的目的。完全没有展示出天下共主所应该匹配的智慧和决断力。

他似乎忘了大哥伯邑考的血仇，摁下了父亲姬昌所受的屈辱。大兵压境，围城之际，耳边战鼓咚咚，眼前死伤枕藉，这位主帅还陷落在哲学思考里，我很愧疚，我是不是该为西岐百姓而死。为此他救了邓婵玉，自缚入死地，想要置换出西岐全境的生机，把一切希望寄托在殷寿缥渺难寻的一念之仁上。如此混沌固执，夹缠不清，让人失望。

能理解乌尔善在他身上寄托了圣者为王仁者无敌的理想：想借姬发高贵的不忍之心来对比纣王的残暴无义。但过分的优柔拖垮了节奏，造成了人物的崩坏，也移转了西岐之战的焦点。

我觉得这也是拜叙事角度所赐。第二部故事情节基本是围绕着殷商一方铺排的，没有一条线是从西岐的视角运筹帷幄进行反击的。这和我们印象中武王伐纣的概念不同，姬发在“西岐保卫战”中沦为了完全被动的一方。

《战火西岐》中最大的亮点无疑是女将军邓婵玉，她眼神睥睨，风姿飒爽，披坚执锐，威风八面。这个角色在气势上完全压倒了姬发，更有几分雄主的味道。

邓婵玉和姬发的对手戏占了相当大的比重。在战争中邓婵玉的立场也在松动，“为何而战”这四个字也是她要自省的课题。在剿灭了魔家四将后，西岐人民载歌载舞，享受着生活本该有的欢乐，这一节抒情的段落是全片点题的华彩部分。为何而战？为的正是一个个普通人的笑容，为的是所有人追求的国泰民安。这是一切战士拿起刀枪时，共有的祈望。

剧情最后安排她死在姬发怀里，继续听他吟唱“有女怀春”，很多人认为这是爱情的象征，我觉得倒不是。我理解那是对自己浴血奋战所守护的日常的留恋，对自己战死沙场呼唤出的向往。如果说姬发与邓婵玉之间有流动着的微妙情愫，我可以接受那是战士与战士间的惺惺相惜，多过于男女间的倾心。如果不唱“有女怀春”更好，我想女将军邓婵玉襟怀磊落，在生命最后一刻，比起那首“有女怀春”，她更想听的也许是“岂曰无衣”吧。

除此之外，全片亮点稀疏。被狐妖妲己救回来的殷寿缠绵病榻，不复往日神采。妲己主要作为纣王的精神守护者和伤痛内心的见证人存在，甚至牺牲自己为他续命。在上一部的片尾花絮里吸睛无数的闻太师在正片里戏份不但少，而且设计得干瘪乏味，完全浪费了吴兴国老师的好演技。

综合来说，看还是可以看的，如果没有“封神第一部”的惊艳体验，我会觉得封神二也不错。但是有了光彩夺目的第一部，这个为续篇，确实有点哑火。